VOCES del PAÍS LEONÉS- DANNIELLU GUERRA
Entrevista a Dannielu Guerra González –O BIERZO/ EL BIERCIU/ EL BIERZO
Dannielu Guerra González, nacido en el Bierzo Alto (Socuello, Bembibre, 1988), de familia minera originaria parcialmente del oriente gallego, parcialmente del oriente leonés. Formado en la organización y gestión de recursos naturales, vinculado al mundo rural y a la naturaleza. Técnico Forestal de formación y profesión, estudiante de filología por vocación. Interesado en la biodiversidad y al mismo tiempo en la diversidad cultural y lingüística. Militante activo en “Agora País Llionés”, leonesismo social desde la izquierda.
¿Qué peculiaridades tiene El Bierzo que lo hacen diferente?
Principalmente dos factores: 1- el geográfico siendo una subcuenca hidrográfica cercada por formaciones montañosas formada por una hoya tectónica que le confiere hasta un microclima particular, además de ser una zona de transición entre la meseta y otras áreas de menor altitud cono la fachada atlántica y la cornisa cantábrica. Y 2- el histoóricocultural siendo un territorio entre fronteras políticas, históricas, lingüísticas y antropológicas (al menos).
Mientras la división provincial heredada de Javier de Burgos siga vigente, ¿cuál es la opción más viable que debiera de reivindicar El Bierzo para preservar su idiosincrasia?, ¿tal vez la se ser otra provincia del País Leonés o mantener su estatus actual, la de una comarca leonesa?
Si vamos a seguir funcionando con provincias y diputaciones un primer paso podría ser la asunción de todas las competencias de la Diputación por parte del Consejo Comarcal en su ámbito territorial. Así sería de facto una Diputación lleve o no ese nombre, antes siquiera de reformar el mapa provincial. De hecho, esto ya podría estar hecho si desde el gobierno autonómico hubiese voluntad política. Incluso me atrevería a afirmar que se podrían transferir más competencias a todas las diputaciones territorializando la financiación autonómica. Un modelo más próximo a la ciudadanía en lugar de mantener el centralismo que de está ejerciendo en la actual comunidad.
¿Es posible el encaje El Bierzo dentro del País Leonés que convenza a sus ciudadanos?
Sí, siempre y cuando se contemple el respeto a la idiosincrasia y personalidad de cada comarca, y sea desde un modelo territorial descentralizado y justo para todos.
¿El Bierzo fue alguna vez gallego?
En el sentido político o histórico nunca hubo ninguna relación de pertenencia a Galicia, pese a que circulen rumores o leyendas urbanas de que la Provincia de 1822 fue gallega, lo cierto es que no fue así y basta comprobarlo en la cartografía o en documentación de la época.
Lo que sí existe es una gran afinidad y continuidad cultural y lingüística, sobre todo entre el tercio más occidental del Bierzo con Galicia, sin que esto niegue que también hay otros elementos culturales leoneses comunes al resto del territorio berciano y leonés en folclore, derecho consuetudinario, sistema de poblamiento o gastronomía.
¿Qué mención le merece cuando escucha la frase: “El Bierzo, la quinta provincia gallega”?
Con todo el respeto a las opiniones individuales, humildemente me parece disparatado tanto porque Galicia tuvo siete provincias históricas incluyendo Tuy, Mondoñedo y Betanzos (y con algún cambio en dos de las cuatro actuales) y por otra parte observando el abandono institucional, social y económico que padece Ourense por parte de la Galicia política, muy semejante al que sufre Zamora en la comunidad que nos tocó, parece no tendríamos gran cosa que ganar. Ser la quinta en orden jerárquico viendo cómo le va a la cuarta… Yo apostaría por ser la Primera Provincia del País Leonés, ya que siempre fuimos motor económico y con tanta riqueza en patrimonio natural y en producciones agroalimentarias deberíamos jugar un papel muy destacado en una futura Comunidad Autónoma Leonesa. Además de ser un núcleo geoestratégico en las conexiones con Asturias, Galicia y el Norte de Portugal.
¿Cree que el nacionalismo gallego está colonizando culturalmente El Bierzo?
Quizá cale en ciertos sectores minoritarios negacionistas e interesados que además ignoran tanto nuestro pasado histórico como todo nuestro diverso patrimonio cultural. Sí que está calando o lo hizo hace ya cierto tiempo y ahora está siendo cuestionada la idea de que todo El Bierzo habló gallego y además lo hacen sin contemplar las variedades autóctonas bercianas del gallego que pueden tener tanto o más en común con el gallego del occidente de Asturias o con el portugués trasmontano (aunque también con Valdeorras y O Caural) que con el gallego estándar de Galicia. Por no hablar de que niegan prácticamente la existencia, seguramente que por desconocimiento y por falta de sensibilidad de todas las variedades asturleonesas habladas en el resto de El Bierzo varias de ellas compartidas con otras comarcas leonesas como Ḷḷaciana, Cabreira o Cepeda, Omaña y Maragatería.
¿Cómo ve el sentimiento leonesista entre los bercianos y bercianas?
Taxativamente silencioso en la mayoría de bercianos que muchas veces caen en el nihilismo de algunos afirman que el berciano no es ni leonés ni gallego ni asturiano (cuando seguramente nuestra esencia es afín a todas esas identidades y teniendo tanto en común con todo el occidente leonés), y esto todo ocurre desde que tenemos un marco político administrativo y ciertos intereses contrapuestos muchas veces seguidistas de las pugnas entre las ciudades de León y Ponferrada.
Por otra parte existen, o más bien resisten, otras identidades comarcales tradicionales reticentes a su identificación con El Bierzo siendo especialmente reseñables los casos de Ancares, Fornela/Forniella o los concejos de Ribas del Sil (Paŕamo y Palacios del Sil) donde podemos encontrarnos con personas que se auto identifican con su valle o comarca tradicional o incluso declaran su afinidad con los concejos y comarcas vecinos por el Norte (Ibias, Degaña, Laciana y Babia) por encima de un sentimiento de bercianidad, de plena pertenencia a El Bierzo.
¿El leonesismo se está equivocando de estrategia para cautivar a la población e implantarse en El Bierzo?
Quizá el error es comunicativo, por un lado, falta informar más de las propuestas leonesistas de descentralización como prioridad a todas las escalas basada en la soberanía de cada concejo o junta vecinal hasta la de cada comarca. Además, sería prioritario desenmascarar las triquiñuelas del argumentario de algunos personajes adalides de un pseudobercianismo como Tarsicio Carballo o Xabier Lago que llegan a ser antibercianos además de ser falaces y carecer de fundamento. Y, por último, insistir en que el leonesismo ya incluye entre sus reivindicaciones la Provincia del Bierzo o bien un estatus destacable y prioritario que recoja los anhelos identitarios y socioeconómicos de las poblaciones bercianas.
Para un berciano como usted, ¿Castilla le suena a una identidad alejada y ajena a su cultura?, ¿y eso de Castilla y León?
Castilla en la mente de un berciano suena bastante exótica y lejana viendo incluso más afinidad incluso con el vecino estado portugués (y lógicamente con nuestras comunidades autónomas más próximas) que con lo castellano. Seguramente sea una tierra interesante, rica en cultura y una gran desconocida por todos los tópicos que encubren la idea de Castilla y lo castellano, y con un pueblo que aún tiene mucho que contar.
En cuanto a Castilla y León es una unión sin pies ni cabeza. En eso hay total unanimidad entre leonesistas, bercianistas, galleguistas e incluso lo vemos entre algunas voces de la propia parte castellana. Somos diferentes, ni mejores ni peores, y hay un poso histórico y una continuidad social y poblacional que nos une más a los territorios occidentales de la Península. No creo que haya nadie en El Bierzo que vaya a defender a ultranza mantenernos en el actual marco territorial a no ser por intereses partidistas y personalistas como vemos entre algún alcalde o en las declaraciones de algún cargo comarcal agradecido, sea a la Junta o bien a la cúpula autonómica de su formación política…
Cada vez que sale a la palestra la autonomía para el País Leonés, emergen los anhelos secesionistas de El Bierzo,
¿Sería descabellado pensar que se deben a argucias políticas, intencionadas y orquestadas, con la intención de abortar las aspiraciones leonesistas?
Eso llevan intentando las últimas décadas “diuide et impera” como si fuesen incompatibles las aspiraciones y necesidades de los bercianos con las de los demás leoneses cuando en realidad son totalmente complementarias y deberían unirnos. Esto hace que desde la Junta y quienes tienen interés en que todo siga igual también en el gobierno central y otras élites políticas y económicas se froten las manos con las confrontaciones entre quienes lo padecemos y nos señalamos entre nosotros… Debemos tenerlo siempre presente para que las aspiraciones de todos nosotros se materialicen.
¿Qué lenguas vernáculas se habla en El Bierzo?
Dos lenguas autóctonas tenemos en El Bierzo, que constituyen una enorme riqueza lingüística desconocida o ignorada lamentablemente por muchos bercianos ya que pocos desde el mundo de la cultura y la administración hicieron nada por ponerlo en valor.
Se habla gallego o gallegoportuguéś en modalidades adscritas al Bloque Oriental muy semejantes a las de las proximidades en la parte gallega y también con las hablas del occidente asturiano, la parte gallega de Sanabria que denominan As Portelas y del portugués del Norte. Teniendo variedades de transición al leonés por toda la franja que va desde el Valle de Ancares hasta el entorno de Médulas pasando por la mitad del Bierzo Bajo con características muy peculiares, destacando el ancareś que tiene unos matices fonéticos que recuerdan al portugués como sus diptongos nasales diciendo “mão” o “irmão” o “ladrõis” por mano, hermano o ladrones.
Al otro lado, desde la cabecera del Cúa bajando en diagonal hacia algo menos de la mitad oriental de El Bierzo Bajo juntando la Valdueza y Cabreira (La Cabrera, para la administración) se habla la lengua leonesa o asturleonés en verdades muy específicas: el furniellu de Fornela o Forniella con algún trazo común al gallego por ser limítrofe con Ancares; el pachuezu de Palacios y Páramo del Sil común a Babia, Laciana e incluso a Luna y a Arbas con continuidad también por el suroccidente asturiano (parte de Degaña, de Cangas de Narcea y Somiedo) con gran producción literaria y con una sonoridad caracterizada por la llamada Ḷḷe o tse vaqueira y la existencia de Ch para soluciones donde otras hablas leonesas tenemos Y (Tsuna y mucher, por Lluna y muyer: luna y mujer respectivamente en castellano). También se hablan el llamado cepedanoalistano en la Cuenca del Boeza o Bierzo Alto, el cabreirés en Buezna que es un municipio netamente cabreirés pese a pertenecer al Consejo Comarcal de El Bierzo y otras variedades que aún hoy están siendo estudiadas y todavía dan alguna que otra sorpresa a los filólogos especialmente en el área norteña-central berciana en las tierras situadas entre el curso medio del Cúa y el Sil. La variedad de las hablas vernáculas es inmensa y esto demuestra la relativa vitalidad con la que llegaron hasta hoy.
¿El leonés o asturleonés de El Bierzo está en peligro de extinción?
Siendo realistas no cabe más que afirmar que sí. La transmisión de la lengua se interrumpió hace ya décadas y salvo alguna localidad de cierta entidad donde hay una población que se mantuvo relativamente estable la mayor parte de los hablantes activos son octogenarios, siendo las generaciones más recientes solamente capaces de recordar las palabras que sintieron a sus mayores en su infancia. No solo en El Bierzo, en el resto de comarcas leonesas incluyendo también las otras provincias la situación es dramática y los remedios nefastos ya que la única medida para protegerlo y revitalizarlo es la desidia de las instituciones. Incumplir los mandatos del estatuto autonómico y la regulación comunitaria europea y dejar morir nuestra lengua de inanición ignorándola para después echar tierra por encima como que el leonés e incluso los leoneses que lo hablamos nunca hubiéramos existido.
Los pocos que pudimos aprenderlo fue por curiosidad y dificultosamente como cualquier proceso autodidacta. La perspectiva es que de desaparecer el leonés en el País Leonés quedarán in- comunicadas las comunidades asturiana y mirandesa que es donde más vitalidad y visos de futuro tiene esta lengua.
Según los filólogos Ponferrada se encuentra dentro del área leonesa parlante, entonces, ¿por qué ahí se imparten clases de gallego mientras que la presencia del asturleonés en la capital berciana es irrisoria?
Bueno, si hacemos caso de las declaraciones del anterior consejero de cultura de la Junta de CyL nos conceden esto para que podamos migrar a Galicia a buscar empleos en la administración de la comunidad vecina…Y parte de eso hay. Pero desde otra perspectiva sí que es interesante la posibilidad de estudiar gallego en una ciudad que aglutina gentes venidas del Oeste berciano y también de la inmigración gallega que llegó a trabajar en las minas… El problema no es que se enseña gallego, el problema es que no se enseña leonés también en ninguna parte ni de ninguna manera, y ni siquiera en las áreas de su propio dominio lingüístico…
Y lo que menos ayuda en exigir para las dos lenguas de la comarca es la politización que se hace del gallego por parte de la administración autonómica e incluso por algún consejero y presidente comarcal negando para los hablantes de leonés lo que sí se da al gallego, tanto en presencia pública como en promoción creando grandes agravios…
En una autonomía normal donde sus ciudadanos fuesen sujetos dueños de su destino no habría estas discusiones. Tendríamos una zonificación territorial o incluso doble optatividad donde ambas se encuentren y se buscaría que fuesen vehiculares en pie de igualdad con el castellano para garantizar la viabilidad y supervivencia de este patrimonio lingüístico. Tanto leonés como gallego deben estar en la educación y en la vía pública a todos los niveles y una fututa Autonomía Leonesa debería recoger la cooficialidad del “llionés” y del “galego” para que todos seamos iguales y no ciudadanos de segunda que no puedan comunicarse en su lengua propia con la administración, que nosotros mismos sustentamos con nuestro trabajo y nuestros impuestos igual que los hablantes monolingües de castellano.
¿Hay convenios entre la Xunta de Galicia y la Junta de Castilla y León para fomentar y difundir la lengua gallega en El Bierzo?
Efectivamente, la lengua y la cultura. La Junta pone la financiación y la Xunta controla los profesores y los contenidos y pro- grama de enseñanza. Cosa que no se buscó́ hacer sin embargo con Asturias y Miranda donde el leonés lleva décadas implantado de una forma u otra en la enseñanza…
El Bierzo ha pasado de ser una comarca rica a figurar en las estadísticas más pesimistas de despoblación. ¿Cuáles son los motivos?, ¿y cuáles las soluciones?
Los principales motivos fueron el abandono del sector agrícola y ganadero en favor del “monocultivo” de la industria minera y ahora que nos extirparon este gran motor económico no se hizo nada por la reconversión industrial hacia otros sectores que permitan el relevo laboral para la población actual de El Bierzo que se está́ viendo forzada al exilio.
Hay varias soluciones aplicables en suma hacia un desarrollo sostenible a través de la promoción y expansión de la industria agroalimentaria, basada en los productos que da esta tierra (vino, castañas, cerezas, peras, manzanas, pimientos o los embutidos y carnes de una ganadería local hoy muy mermada) para su exportación. Beneficiarnos de las fuentes de producción energética que ya tenemos y que puede favorecer industrias locales y que podría interesar a otras industrias que vengan si se aplicase un precio justo para las zonas productoras de energía y no con un precio único para todo el estado como ocurre ahora. Otras soluciones pasan por dar a conocer nuestro patrimonio histórico, cultural y natural a través del turismo así como promocionar el turismo gastronómico y enológico e impulsar más los caminos a Santiago que pasan por El Bierzo y que la actual administración ignora y cómo no implementar las infraestructuras de conexión para convertir- nos en nudo de comunicación del Noroeste Peninsular con Asturias, Galicia y Norte de Portugal. Pero para todo esto debe de llegar una financiación territorializada que el centralismo actual está secuestrando no cediendo ni la más mínima parte de lo que nos corresponde.
Un País Leonés autónomo, ¿favorecería la prosperidad de El Bierzo?, ¿por qué?
Obviamente sí, porque va en favor de todos. No se entiende un País Leonés próspero sin un Bierzo próspero y esto aplica para cualquier otra parte de su territorio. Se trata de buscar el beneficio común de todos de forma equitativa en un país rural articulado en centenas de núcleos de población en decenas de comarcas.
No solo queremos un país para quedarnos, queremos un país al que vuelvan quienes tuvieron que irse y puedan tener aquí su futuro y el de quienes vengan. Fijar población y recuperar población. Solo con el relevo poblacional, habiendo bercianos y leoneses es con lo que podremos mantener todo nuestro rico patrimonio y nuestros recursos para preservarlos antes de que venzan en su afán por convertirnos en desierto y para adueñarse de ellos.
Si queremos seguir siendo el pueblo y la cultura que somos, si queremos nuestra tierra y poder seguir en ella y que la puedan disfrutar las siguientes generaciones tenemos que unirnos y dar la batalla hasta la victoria. De nada sirve la desidia y el dejar pasar, ni el sucumbir a la resignación de tener que abandonarlo todo y buscarnos un incierto fututo en no se sabe dónde. Por eso insistimos, unidad y lucha popular por nuestra tierra.
